Estudiantes amotinados corean en Francia un «rap yihadista» que glorifica a autores islamistas de matanzas

La fiscalía de Orléans, escenario histórico de la victoria de Juana de Arco sobre los ingleses, ha abierto una investigación por unos disturbios estudiantiles en los que se coreó una canción de rap en honor de militantes islamistas que masacraron a 137 ciudadanos franceses, entre ellos tres niños judíos.

Emmanuelle Bochenek-Puren, fiscal del tribunal judicial de Orléans, anunció la apertura de diligencias el 6 de octubre, después de que se viralizaran en X vídeos de alumnos asaltando el instituto François-Villon de Beaugency mientras cantaban alabanzas a los yihadistas Mohamed Merah y Salah Abdeslam.

La canción de rap, titulada M*R*H (en referencia a Mohamed Merah) e interpretada por el rapero BORO700, tiene la siguiente letra en francés:

La letra del tema también arremete contra Christian Estrosi y Éric Ciotti, los alcaldes anterior y actual de Niza. La fiscal ha presentado cargos por «apología del terrorismo» y «apología del terrorismo mediante un servicio de comunicación». Sin embargo, al cierre de este artículo la policía aún no había detenido a ninguno de los manifestantes.

En varias otras ciudades francesas, estudiantes implicados en disturbios también cantaron la ofensiva canción de rap mientras protestaban ante sus centros escolares. Un vídeo grabado en Brive-la-Gaillarde mostraba el tema sonando a todo volumen desde un equipo de sonido mientras los alumnos se manifestaban.

Desde el 28 de septiembre, Francia vive unos disturbios estudiantiles sin precedentes que han obligado a cerrar centenares de centros, mientras se viralizaban en redes sociales imágenes de alumnos prendiendo fuego a contenedores, levantando barricadas, agrediendo a profesores y enfrentándose a la policía.

Los estudiantes se han quejado de la falta de personal y de financiación. Sin embargo, en su comparecencia ante el Parlamento, el primer ministro Sébastien Lecornu acusó al partido de izquierda radical y proislamista La France Insoumise (LFI) de buscar «sembrar el caos» a siete meses de las elecciones presidenciales.

«Lo que está ocurriendo en Francia no es otra cosa que una inmigración masiva fuera de control. Esto no va de escuelas; ¡esto va del islam queriendo apoderarse de un país que un día fue grande!», escribió en redes sociales el presidente estadounidense Donald Trump.

A quiénes ensalzan los manifestantes

Entre el 11 y el 19 de marzo de 2012, Mohamed Merah, ciudadano francés de origen argelino, perpetró una serie de atentados yihadistas en Toulouse y Montauban en los que mató a siete personas, entre ellas dos militares, un rabino y tres niños judíos de 3, 5 y 8 años. Merah persiguió a la niña de 8 años, Miriam Monsonego, la agarró por el pelo, se detuvo a recargar y después le disparó en la cabeza.

«La fe islámica no tiene nada que ver con las motivaciones dementes de este hombre», declaró el expresidente francés Nicolas Sarkozy, al reaccionar a los asesinatos, pese a que Merah había utilizado una cámara GoPro para grabar sus ataques y montar con ellos un vídeo acompañado de música y versículos del Corán.

Salah Abdeslam fue el único superviviente de la célula del Estado Islámico, integrada por diez hombres, que perpetró los atentados yihadistas de noviembre de 2015 en París, en los que murieron 130 personas y más de 490 resultaron heridas. El ataque más mortífero se produjo en el Bataclan, histórico teatro y sala de conciertos, donde fueron asesinadas 89 personas.

Yihadistas armados con fusiles AK-47 dispararon contra los clientes del restaurante Le Carillon y se desplazaron a Le Petit Cambodge, un restaurante camboyano, matando a 15 personas. Los militantes también mataron a tiros a cinco personas e hirieron a ocho en el restaurante La Casa Nostra, el Café Bonne Bière y una lavandería. Después atacaron La Belle Équipe, un concurrido restaurante, donde mataron a 19 personas y dejaron a otras nueve en estado crítico.

El uso islamista del rap yihadista: un fenómeno creciente

Al explicar el uso de la canción de rap yihadista, Yana Grinshpun, profesora titular de la Universidad de la Sorbona y autora de La fabrique du discours de propagande contemporaine: comment et pourquoi ça marche? (The Making of Contemporary Propaganda Discourse: How and Why Does It Work?), declaró a Focus on Western Islamism que «la islamización de la cultura forma parte desde hace años del proyecto de los Hermanos Musulmanes».

«El rap, como género popular, es un terreno ideal para que los ideólogos de los Hermanos lo conquisten. Al principio fue un fenómeno marginal, pero muy pronto se adueñó del espacio musical dirigido a la juventud francesa», señaló Grinshpun. «Las canciones son un excelente medio de adoctrinamiento utilizado por los sistemas de propaganda, porque actúan sobre el intelecto, las emociones y el cuerpo.»

«Podemos ver los efectos de la exitosa islamización de las conciencias a través del rap observando a jóvenes franceses nacidos en el país repetir la letra de esta llamada al asesinato e interiorizarla. Así es como se ve la victoria de la islamización: el propio destinatario apropiándose del lenguaje que los ideólogos pretenden imponer», advirtió Grinshpun, investigadora del Instituto Transatlántico para el Estudio de las Ideologías Contemporáneas (Transatlantic Institute for the Study of Contemporary Ideologies, TISCI).

La diócesis católica pide a los feligreses que no confundan el ataque a la iglesia con el islam

Entretanto, en un episodio que ha conmocionado a los católicos pocos días después de la visita del papa León XIV a Francia, estudiantes implicados en disturbios vandalizaron el 6 de octubre la iglesia de San Hilario de Soullans, en el departamento de Vendée, mientras cantaban la canción de rap M*R*H.

En un comunicado de prensa, la diócesis de Luçon anunció que había cerrado la iglesia hasta nuevo aviso, «expresando su tristeza y su condena ante estos actos, que constituyen un grave ataque a un lugar de culto y a la paz de la comunidad parroquial».

El lunes 12 de octubre se celebrará en esta iglesia una misa de reparación, presidida por el obispo de Luçon, monseñor Renauld de Dinechin, indicaba el comunicado, que instaba a rezar por la paz «en el espíritu del llamamiento lanzado por el papa León XIV desde Lourdes» y pedía a los católicos que no confundieran los ataques con el islam.

En otro comunicado, el alcalde de Soullans, Vincent Jolly, subrayó que «los jóvenes implicados son menores. Todo indica que no comprendieron plenamente el alcance de sus actos ni el sentido de ciertas letras que se reprodujeron».

«Hacemos un llamamiento a no confundir este incidente local con actos de terrorismo o con las tensiones que a menudo aparecen en la actualidad nacional. Las comparaciones precipitadas o las interpretaciones desmesuradas no harían sino ahondar las divisiones», añadió Jolly. «Los insultos, las amenazas, las acusaciones públicas y los ataques a las familias implicadas a través de las redes sociales no ayudan a resolver la situación.»

Los grandes medios se resisten a vincular los disturbios con el islamismo y la izquierda

Mientras los grandes medios y los políticos de izquierda se han negado a asociar los disturbios con la influencia islamista, Gilles Platret, alcalde de Chalon-sur-Saône, declaró a la televisión Europe 1 que los incidentes en el instituto François-Villon y en la iglesia de San Hilario son consecuencia de «haber tolerado durante tanto tiempo a las organizaciones islamistas en nuestro suelo».

En una entrevista con la cadena francesa el 6 de octubre, Platret afirmó que «el movimiento de los estudiantes de instituto —cuyas reivindicaciones sobre cuestiones como la falta de profesores en ciertas zonas de Francia son comprensibles— está siendo completamente captado, secuestrado, instrumentalizado y radicalizado por elementos de la extrema izquierda y también por círculos islamistas».

«No debemos pasar por alto estos aspectos; hay una tendencia a no tenerlos en cuenta de forma sistemática y, sin embargo, lo vi ocurrir muy rápidamente la semana pasada en mi ciudad. Una asociación próxima a los Hermanos Musulmanes trabajaba de forma encubierta junto a la extrema izquierda (LFI) para soliviantar a los jóvenes, sobre todo en la subprefectura», observó Platret.

«La actualidad nos muestra ahora la magnitud de este fenómeno: un relato islamista-salafista —que circula entre los estudiantes de instituto y es plenamente explotado por ciertas facciones islamistas— está siendo asumido por una parte de la juventud francesa», añadió. «Me cuesta comprender el islamismo, cómo las cosas han podido llegar a este punto. En algún momento —maldita sea— Francia decidió renunciar a su objetivo de unidad nacional.»