La baronesa Warsi, incapaz —o sin voluntad— de defender a la sociedad civil británica

Como anticipo de cómo afrontaría sus responsabilidades como zar laborista contra la hostilidad antimusulmana —cargo para el que, según se informa, es la principal candidata—, la par británica baronesa Sayeeda Warsi, exministra de un Gobierno conservador, desaconsejó investigar y analizar las raíces ideológicas del terrorismo islamista.

Warsi, par sin adscripción, abandonó los Conservadores en la Cámara de los Lores en 2024 tras negarse a retirar una publicación en X en la que felicitaba a una manifestante antiisraelí por su absolución por un delito contra el orden público con agravante racial: la manifestante había sostenido una pancarta en la que el entonces primer ministro Rishi Sunak y la entonces ministra del Interior Suella Braverman aparecían como cocos. Warsi había publicado en X una foto suya bebiendo de un coco y deseó a la manifestante «muchas felicidades».

El obstruccionismo de Warsi respecto a la ideología islamista se produjo durante el turno de preguntas posterior a su conferencia inaugural en el Darwin Lecture Theatre del University College London (UCL), el 3 de septiembre de 2026. Hablaba en nombre de Equi, una entidad liderada por musulmanes que surgió de la nada en 2024, autodenominándose «think tank de referencia», y que desde entonces ha elaborado una serie de informes tendenciosos sobre los disturbios de Southport, las finanzas islámicas y la descentralización. Los informes incluyen ambiciosos «planes de acción» para justificar la intervención gubernamental, pero carecen de datos sólidos y significativos.

Al presentar la conferencia inaugural de Equi, su director ejecutivo, Javed Khan, afirmó: «Nos fundamos sobre una creencia muy simple: que mejores pruebas conducen a mejores conversaciones». Pero las pruebas en su conferencia fueron anecdóticas. Tras preparar al público para una «apertura radical y pensamiento disruptivo» sobre los desafíos de la cohesión social en el Reino Unido, Warsi se limitó a un burdo tanteo político: puso en duda el patriotismo de Reform UK, porque la esposa de su líder adjunto se había mudado a Dubái para escapar de las subidas fiscales laboristas, y el de Restore Britain, porque su cofundador había dicho que el Reino Unido es «un pueblo definido por la ascendencia indígena británica y la fe cristiana», cuando, señaló Warsi, el difunto padre del rey Carlos III, Felipe, era griego y la madre de Winston Churchill era estadounidense.

Esquiva la pregunta

Tras su intervención, insté a la baronesa a que abordara la profunda hostilidad de los seguidores de los movimientos fundamentalistas deobandi surasiático y salafista árabe —que controlan la mayoría de las mezquitas británicas— hacia los modelos políticos y económicos occidentales, la filosofía ilustrada de la autonomía personal, el pluralismo y los derechos humanos universales, y la igualdad de género. Lamentablemente, pareció incapaz o poco dispuesta a entablar un debate razonado al respecto.

¿A qué se debe la reticencia? Al fin y al cabo, dijo en broma a la BBC que se tomó un «año sabático yihadista» de nueve meses en Pakistán después del 11-S y que más tarde trabajó con el exministro de Exteriores conservador William Hague en materia antiterrorista. Podría aportar una perspectiva real sobre la cosmovisión de los terroristas islamistas, entre otras cosas porque muchos han pasado por los círculos del Tablighi Jamaat en los que, según ella misma ha contado, creció de niña en Dewsbury, incluidos dos de los cuatro que perpetraron los atentados suicidas del 7 de julio de 2005 en autobuses y trenes del metro de Londres. Estos «chalados», como ella los llama, han matado o causado lesiones físicas y psíquicas que han cambiado la vida de centenares de personas, entre ellas niños, como escuchamos el mes pasado de boca del grupo de supervivientes Resilience in Unity.

Un antiguo presidente de la Sociedad Islámica del University College London, donde asistimos a su charla —el «Underwear Bomber» Umar Farouk Abdulmutallab— intentó hacer estallar un avión con destino a Detroit el día de Navidad de 2008. ¿Por qué dice Warsi que no debería «perder el tiempo» interrogando los motivos de estos «chalados»?

Warsi dijo durante el coloquio: «¿Tiene la comunidad musulmana chalados? Por supuesto. ¿Tiene la comunidad cristiana estos chalados? Por supuesto. ¿Tiene la comunidad judía estos chalados? Por supuesto. Y siempre están a la vista de todos nosotros», añadió.

Fue un comentario extraño. ¿Están realmente los «chalados» «a la vista de todos nosotros»? No, más bien al contrario. El departamento de ingeniería de la UCL describió a Abdulmutallab como «bien educado» y alguien que «nunca dio a sus tutores motivo alguno de preocupación».

Los activistas de los Hermanos Musulmanes árabes y del Jamaat-e-Islami surasiático —las fuentes ideológicas del dogma islamista divisivo y supremacista que abrazan muchos grupos terroristas, incluida la doctrina que sanciona la yihad ofensiva— llevan décadas presentándose como organizaciones benéficas, educadores, imanes y grupos de presión política, y recurren habitualmente a la guerra jurídica para disuadir a los periodistas, lo que dificulta su seguimiento y la elaboración de políticas al respecto. Esto explica por qué Austria ha creado un «Observatorio del Islam Político» para vigilarlos, función que en Alemania desempeña su Oficina para la Protección de la Constitución.

Y en cuanto a los predicadores del odio religioso: de no ser por los valientes reporteros encubiertos que están detrás de los documentales «Undercover Mosque» de Dispatches (Channel 4), emitidos en 2007 y 2008, el público británico seguiría ignorando la predicación activa, en esos círculos, del odio hacia cualquiera que no sea musulmán suní fundamentalista, especialmente no musulmanes, apóstatas, blasfemos, adúlteros, homosexuales y mujeres sin velo. Habibi ha desempeñado la misma función desde el 7 de octubre de 2023.

Para reforzar mi pregunta, cité una encuesta de abril de 2024 de JL Partners que concluía que los musulmanes británicos tienen más probabilidades de tener una visión positiva que negativa de Hamás, organización terrorista proscrita en el Reino Unido; que el 52 por ciento quiere que sea ilegal mostrar una imagen del profeta Mahoma; y que solo uno de cada cuatro cree que Hamás cometió violaciones y asesinatos el 7 de octubre de 2023. En lugar de abordar esos resultados, Warsi los eludió y los negó.

Puntualmente, Warsi respondió: «Sinceramente, no sé quiénes son los seis descerebrados con los que usted habla y que le dan todos esos datos, pero la gente con la que yo hablo y con la que paso tiempo —cientos y miles de personas—, todavía no he conocido a nadie que me haya dicho: “Hamás es algo estupendo”».

La realidad que Warsi negó

¿De verdad hemos de creer que solo «seis descerebrados» en el Reino Unido apoyan a Hamás, cuando decenas celebraron y ondearon banderas palestinas en ciudades de todo el país el 8 de octubre de 2023, incluidos médicos del NHS e imanes —algunos, sin duda, lectores de 5 Pillars, que reprodujo sin contrapunto alguno la versión de los propios cerebros de Hamás sobre los ataques? ¿O cuando, en junio de 2025, 40 organizaciones con sede en el Reino Unido pidieron que se retirara a Hamás de la lista británica de organizaciones terroristas, después de que el bufete Riverway Law y el grupo de presión CAGE International presentaran solicitudes legales a la entonces ministra del Interior, Yvette Cooper?

En noviembre de 2023, el diputado laborista Christian Wakeford señaló a Zaher Birawi, organizador de las marchas semanales antiisraelíes, como uno de los cuatro «agentes de Hamás» en el Reino Unido. Otro era Mohammed Sawalha, patrono de la mezquita de Finsbury Park, destacada entidad afiliada al Consejo Musulmán de Gran Bretaña, cuyas campañas contra la «islamofobia» la baronesa Warsi ha encabezado históricamente y del que recibió el premio «Campeón Político» en su cena de gala de 2025. El antiguo presidente de la mezquita y exsecretario general adjunto del MCB, Mohammed Kozbar, elogió al fundador de Hamás, el jeque Ahmed Yassin, como «el maestro de los mártires de la resistencia». ¿De verdad la baronesa Warsi nunca ha conocido a ninguna de estas personas?

Su discurso en la cena de gala del MCB de enero de 2025, publicado en Facebook, estaba desde luego orientado al público de la «resistencia» cuando dijo: «¡Cómo se atreven! Cómo se atreven a decirnos quién puede hablar en nuestro nombre... ¡Cómo se atreven a decirnos que vamos a rendir cuentas por lo que alguien pudo haber dicho hace dos décadas!».

Aludía a una declaración de 2009 firmada por uno de los dirigentes del MCB, que parecía justificar la violencia contra las fuerzas armadas británicas si estas apoyaban un bloqueo de armas contra Gaza. El Gobierno rompió entonces relaciones con el MCB, una posición oficial que sigue vigente.

Todo esto ayuda a explicar el auge de Equi y su intento de redirigir recursos de un Gobierno laborista deseoso de frenar la hemorragia del voto musulmán desde el inicio de la guerra de Israel en Gaza en 2023. Su discurso cuidadosamente elaborado en la UCL distaba mucho de su arenga en favor del MCB. El Gobierno no debería caer en la trampa. Con el pelo descubierto, su acento de Yorkshire y su estilo comunicativo enérgico y remangado —sin apenas una referencia religiosa—, la baronesa Warsi nunca pareció una mujer que representara a un lobby religioso fundamentalista. Y, sin embargo, siempre lo fue.

Esto debería haber quedado claro cuando, tras dimitir del Gobierno conservador en 2014 por su «posición moralmente indefendible sobre Gaza», viró hacia el liderazgo de campañas del MCB y MEND para deslegitimar la autodefensa occidental frente al extremismo islamista —incluido el deber antiterrorista Prevent— y para acosar al Partido Conservador por su presunta «islamofobia institucional».

De cara al futuro

Llámese su «punto ciego frente al fanatismo», llámese complacencia con su base política. Pero no ha sabido plantar cara a una causa fundamental de la «islamofobia» y el antisemitismo —la teología islamista excluyente y militante— porque, a diferencia de Sara Khan, a quien ella y el MCB intentaron expulsar mediante presiones de su cargo de comisaria contra el extremismo, nunca puso el corazón en ello. De Khan, que en 2014 organizó una gira para proteger a la juventud musulmana británica de la propaganda en línea del Estado Islámico, Warsi tuiteó que se la ve «simplemente como una creación y un portavoz del Ministerio del Interior», y añadió que Khan carecía de la «confianza» de la comunidad musulmana. A diferencia de Warsi, que procedía de los bastiones deobandi de Dewsbury, Khan no tenía una reticencia similar respecto a las opiniones hostiles que se predican en esa comunidad hacia las sectas musulmanas minoritarias, los judíos, los hindúes y Occidente en general.

Será una auténtica medida de la credulidad, la miopía, la falta de carácter y la ineptitud del Gobierno laborista si nombra a la baronesa Warsi, una persona sin trayectoria ni interés alguno en combatir el extremismo, su «zar contra la hostilidad antimusulmana».