Teólogos refutan la declaración de los patriarcas de Jerusalén contra el sionismo cristiano

Teólogos cristianos están fustigando una declaración de los Patriarcas y Jefes de las Iglesias de Jerusalén, que condena el sionismo cristiano como una ideología «dañina» utilizada para «engañar al público, sembrar confusión y perjudicar la unidad de nuestro rebaño».

La declaración del 17 de enero de 2026 se hizo viral en las redes sociales después de que influencers antisemitas, la relatora especial de Naciones Unidas Francesca Albanese y el vicepresidente de la Heritage Foundation, Roger Severino (que más tarde borró su tuit), la usaran como arma para atacar a los cristianos que apoyan a Israel.

El comunicado, que forma parte de un esfuerzo concertado de activistas antiisraelíes de la izquierda y de la «derecha woke» por desacreditar a los cristianos evangélicos que constituyen la columna vertebral del apoyo de Estados Unidos a Israel, llega tras el ataque del ex presentador de Fox News Tucker Carlson al sionismo cristiano, al que calificó de «herejía cristiana» y de «virus cerebral», en una entrevista con el podcaster neonazi Nick Fuentes.

Aunque la declaración sin firma sostiene que los líderes no identificados representan «en exclusiva» a las iglesias de Tierra Santa en cuestiones de «vida religiosa, comunitaria y pastoral», anteriores comunicados firmados revelan que el organismo incluye a prelados ortodoxos orientales y ortodoxos orientales, y a prelados católicos orientales y católicos romanos, además de luteranos y episcopalianos. El enviado del papa León XIV, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, es el clérigo de mayor perfil dentro de la organización.

En su declaración, los líderes eclesiásticos arremeten contra personas recibidas por Israel «a niveles oficiales tanto locales como internacionales», en alusión a los 150 periodistas evangélicos y 1.000 pastores invitados por el Gobierno israelí a recientes conferencias en Jerusalén, y les advierten de que no interfieran en la «vida interna de las iglesias».

El comunicado no aclara a qué se refiere con «sionismo cristiano», término que la Embajada Cristiana Internacional de Jerusalén define como cristianos que apoyan «al derecho del pueblo judío a regresar a su patria». Teólogos católicos de primer nivel como André Villeneuve y Gavin D’Costa llegan incluso a reivindicar un «sionismo católico», y Villeneuve sostiene que los sionistas pueden ser judíos, cristianos o no religiosos.

El sionismo «no es producto del dispensacionalismo protestante del siglo XIX, sino que está profundamente arraigado en la Escritura», explica Villeneuve, profesor del Sacred Heart Major Seminary de Michigan. «Si los dones y el llamamiento de Dios a Israel son irrevocables, eso debe incluir el don de la tierra y el llamamiento de Israel a habitarla».

«El don incondicional de la elección del pueblo judío es el fundamento teológico del sionismo católico», escribe D’Costa, profesor de la Pontifical University of St. Thomas Aquinas, Rome. «Muchos textos del Nuevo Testamento respaldan la idea de que los católicos deberían suscribir el sionismo. El propio Jesús fue un sionista cristiano judío».

«Paradójicamente, estos obispos denuncian el sionismo cristiano cuando su propia iglesia ha proclamado precisamente las verdades que condenan», observa el teólogo anglicano Gerald McDermott, distinguished professor de Teología en el Jerusalem Seminary.

McDermott explica cómo la Nostra Aetate del Concilio Vaticano II cita Romanos 9 para afirmar que los judíos de hoy conservan «la adopción filial, la gloria, las alianzas, la ley, el culto y las promesas», y cómo en 1991 el papa Juan Pablo II se refirió al regreso de los judíos a los «montes de Israel» en los últimos siglos como cumplimiento de la promesa de Ezequiel.

«Es trágico que en estos días de antisemitismo explosivo que recuerdan a los años treinta, estos obispos —contradiciendo la enseñanza de la Iglesia— den crédito a acusaciones llenas de odio según las cuales la alianza de Dios con Israel ha terminado y el Estado de Israel no merece existir», advierte McDermott, editor de The New Christian Zionism: Fresh Perspectives on Israel and the Land.

A.J. Nolte, profesor de la Regent University y director de su Institute for Israel Studies, observa que la declaración revela la «dhimmitud interna» de los patriarcas, que define como «una subordinación tácita de los cristianos árabes a los intereses musulmanes, tanto dentro de Israel como, en mayor medida, en los territorios palestinos».

«Básicamente se espera de los cristianos árabes que promuevan y apoyen activamente la causa árabe, o si no...», lamenta Nolte. «Disparar contra el sionismo cristiano resulta más atractivo que disparar contra Israel. Además, atacar a los sionistas cristianos no tendrá ningún efecto en su relación con las autoridades israelíes».

Además, la mayoría de los sionistas cristianos son evangélicos, y a los obispos no les gustan los evangélicos por razones históricas, entre ellas el hecho de que «los evangélicos también intentan a menudo convertir a los musulmanes, algo que las iglesias históricas suelen querer desalentar», añade Nolte. Señala que todos estos patriarcados mantienen litigios abiertos por propiedades con Israel.

El teólogo explica asimismo que este tipo de declaraciones prácticamente no tienen consecuencias para los obispos, porque saben que la próxima vez que Hamás u otro grupo palestino radical tome una iglesia como rehén —como hicieron con la Church of the Nativity—, las Fuerzas de Defensa de Israel seguirán acudiendo a rescatarlos.

Destacados cristianos israelíes también han denunciado el comunicado. Shadi Khalloul, cristiano arameo y ex candidato a la Knéset, calificó la «declaración sin firma» de «confesión de que los cristianos son perseguidos por los gobiernos árabes islámicos y de que creen que adoptar una actitud de Iglesia dhimmi les da protección».

«Si la Iglesia árabe condena a Israel, no pasa nada. Si la Iglesia árabe condena la yihad islámica, pasan muchas cosas», tuiteó el autor jordano Dan Burmawi, converso del islam al cristianismo. «Por eso las iglesias de todo el mundo árabe se apresuran a condenar a Israel y casi nunca condenan la yihad islámica».